这种花灯曾被唐太宗钦点为贡品，太美了！

又到一年元宵时，中国人讲究“闹”元宵。这一天，家家户户张灯结彩，华夏大地“花市灯如昼”。　　

　　图为仙居皤滩古镇无骨花灯展示。

灯笼是起源于中国的一种传统民间工艺品，元宵一到，灯笼走俏。在浙江仙居有一种奇特的灯笼，全身没有一根骨架，灯面图案全靠一根绣花针密密麻麻地刺出来，造型千变万化……名曰“针刺无骨花灯”。

在“灯笼界”论资排辈，仙居针刺无骨花灯可追溯到唐朝，故又称“唐灯”。据记载，唐太宗李世民曾下诏每年进贡仙居花灯十对，曰：“十全十美”。

如此奇妙的花灯，如今在“中国民间艺术之乡”仙居，依然有一些艺人在坚持传统方式制作针刺无骨花灯，还把仙居花灯带到了世界“大展台”。

王汝兰、陈彩平婆媳二人，分别是国家级非物质文化遗产代表性项目“仙居花灯”的国家级、省级传承人。多年来，她们传承针刺无骨花灯制作技艺，“复活”了这盏穿越千年的花灯。

“针刺、无骨、造型、色彩。”谈及仙居花灯的“独家秘方”，49岁的陈彩平脱口而出。

她告诉记者，自己的技艺来自婆婆王汝兰。“1992年我嫁到仙居皤滩的时候，就被家里挂着的花灯迷住了。看似普通的纸灯笼，在灯光映射下显得曼妙多姿。”

陈彩平便跟随王汝兰学习针刺无骨花灯的制作技艺。27年传承，对陈彩平来说，已经从“爱好”变成了“责任”。

　　图为省级传承人陈彩平。 范宇斌 摄

“明朝万历年间，仙居皤滩已有盛大的挂灯和闹灯活动，商贾富户人家挂灯，盼望财源广进，平民百姓挂灯，祈求风调雨顺。”陈彩平说，传至民国初，仙居花灯发展到鼎盛，花色品种多达80余种。20世纪50年代后，仙居花灯却一度失传。“改革开放后，在当地艺人的挖掘之下，再度‘复出’。”

　　图为省级传承人陈彩平正在制作针刺无骨花灯。 范宇斌 摄

一盏传承千年的花灯，焕发夺目光彩的背后，离不开艺人们的巧手与匠心。

设计、剪样、装订、凿花、拷贝、针刺、竖灯、装饰……制作一盏灯要经历20道工序，工艺复杂，费时费力。

“花上10多天甚至一个月才能制作完成一盏灯。”陈彩平说，最具挑战的是“针刺”环节。“一平方厘米的纸面，要用约0.25毫米的针扎出120-150孔，若一不小心刺坏了针距，就前功尽弃了。”

在陈彩平的工作室里，记者看到了许多造型别致的针刺无骨花灯。小圆灯《八骏图》巧妙展现了徐悲鸿画作元素；台灯《五福捧寿》则是融入了如意、蝙蝠等吉祥元素；“山花奖”作品《和颜悦色》更是吸引眼球，不同于传统悬挂式的花灯，采用了四连屏的展示形式，兼具欣赏性和艺术性。

在仙居花灯的起源地皤滩古镇，龙形长街静静诉说着当地悠久的历史。83岁的王汝兰依然在坚持传统花灯制作。

“荔枝灯、龙凤八卦灯、菊花灯、绣球灯、宝石灯、花瓶灯、珠兰灯、十二生肖灯……”王汝兰介绍起自己做的花灯，如数家珍，故事连连。“相传杨贵妃爱吃荔枝，便有了‘一骑红尘妃子笑’的典故，而非荔枝果期，便为她点上一盏盏形似荔枝的无骨花灯……”

近年来，在对中华优秀文化遗产重视的热潮下，仙居花灯也逐年“升温”。　　

王汝兰和陈彩平曾多次受邀到美国、韩国、日本，以及中国香港、中国台湾等地展览交流。“外界惊叹于针刺无骨花灯之美。”王汝兰自豪道，正因如此，她对花灯传承更有信心，“要是有人愿意学，我会毫无保留地教他们。”

　　图为王汝兰与自己做的亭灯组合。 范宇斌 摄

如今，在当地艺人的努力下，针刺无骨花灯重放异彩。先后荣获联合国教科文组织世界手工艺理事会“世界杰出手工艺徽章”认证、“百花杯”中国工艺美术精品奖金奖等诸多荣誉，还登上了世界邮票。

　　图为王汝兰正在制作的仙居无骨花灯。 范宇斌 摄

“传统文化需要在传承中发展、创新，更要在新时代走出一片天空。”作为传承人，陈彩平表示，在“文化为珠”的暖风中，针刺无骨花灯定能如“东方明珠”般耀眼世界。　　

　　记者：范宇斌