“一主多元、以人为本”的中国思想是“中国道路”的灵魂编者按：60年艰辛探索，新中国创造了“中国奇迹”，成功开辟了前途坦荡的“中国道路”，这就是中国特色社会主义道路，一条中国共产党团结带领人民探索和实践马克思主义中国化之路，一条社会主义中国大踏步追赶时代发展潮流的奋进之路，是一条中华民族实现伟大复兴的必由之路。为庆祝新中国成立60周年，进一步探讨新中国60年来取得伟大成就的重要启示，从9月29日起，人民网理论频道特别推出“中国道路·理论探索”系列专访，系统论述新中国60年来取得伟大成就的重要启示。

中国道路所展现的前景一片辉煌，如何把握中国道路的核心和灵魂？就此，记者采访了贵州省委党校党史党建部副主任王宏。

“中国思想”是中国道路的灵魂和生命力

记者：新中国60年，中国奇迹令中国道路成为中外争相讨论的话题。中国道路越来越为世人熟悉、探索和认可。如何把握中国道路的核心与灵魂呢？

王宏：新中国沿着自己的中国特色社会主义道路走过了波澜壮阔的60年。今天，作为最大的发展中国家，中国现代化的速度、综合国力的强弱以及引领中国发展的思想，不仅决定着中华民族的命运，也必然深刻地影响人类发展的进程和趋势。处大国之势，行强国之道的中国如何继续走好今后的“中国道路”，是具有挑战性、探索性和创新性的历史课题，尤其是探索“中国道路”的生命力之所在更为至关重要。

“中国道路”，主要由中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度设计和中国特色社会主义发展战略构成。理论若没有思想，即使再科学也苍白无力；制度若没有思想，即使再完善也形同虚设；发展若没有思想，即使再全面也会误入歧途。思想就是生命力，没有思想就没有灵魂、就没有生命力。理论、制度和发展战略等要素，我们既要重视其“形”也要重视其“魂”。“中国道路”有自己的灵魂，即自己的思想，这就是“中国思想”。

“中国思想”是马克思主义中国化、时代化、大众化所形成的思想结晶。它包括：自力更生、艰苦奋斗，解放思想、实事求是，组织、依靠和放手发动群众，一切从实际出发、从人民的利益出发，立党为公、执政为民等。而“一主多元、以人为本”的思想贯穿于中国特色社会主义理论、制度和发展战略的始终，是引领“中国道路”的灵魂。

“中国思想”令科学发展观的实践达到最优状态

记者：在马克思主义中国化的当代，在多元化的社会思潮中，如何才能使科学发展观的实践达到最优状态，取得最佳效果？

王宏：在马克思主义中国化、时代化、大众化所形成的思想结晶中，“一主多元、以人为本”是其中源于实践、指导实践，具有时代特征的“中国思想”。所谓“一主多元、以人为本”的思想，是正确反映中国社会实践，并推动中国社会发展进步的价值观和方法论。实践证明，多元化和一元化、“以资为本”和“以权为本”虽然都是社会实践的反映，但是，都与中国特色社会主义道路相冲突、相背离，不能用于指导中国社会发展进步。只有“一主多元、以人为本”才能使科学发展观的实践达到最优状态，取得最佳效果。