公众何以冲破“谣言围城”？

官员不主动露怯了，也没有拦住网友监督别人的热情。谣言也随之此起彼伏。

韩寒之所以被盯上疑似有些树大招风，且最近三篇文章触动社会敏感神经，环球时报都发表了评论予以赞扬。有人爽就会有人不快，谁让咱贫富差距大呢，形成共识的可能远没有造成群殴的可能大。

对一些人来说，搞臭别人的捷径是毁对方人品，尤其是对方在专业领域无法撼动的时候，这就是所谓的下三路哲学——上半身不发达的社会，往往下半身思维就无比强悍。但韩寒没啥嫖娼或包小三的丑闻，安心在家当爹兼写文章，攻击起来其实不如贪官顺手，但是人就会有缺点，可能是受到方舟子收拾唐骏、李开复的经典案例的启发，便盯上了他的文品——毕竟其老爹有些学问，其大哥路金波更是文字了得并叱咤出版界，不暗中帮忙一个80后的文章咋总是写得如此老辣过瘾呢？

民法原则是：谁主张谁举证，刑法原则是无罪推定，在一个成熟理性的社会，即使想完成对别人道德的致命一击，首先需要举出确凿证据，而不能逼着韩寒来证伪。这点方舟子就值得称道。不过，韩寒还是年轻气盛，竟设下巨额赌局，反而成就了一个自己难以解套的公案。

圣元则比窦娥都冤。“早熟门”不仅使其奶粉销量短期下降5成以上，最后卫生部加方舟子一起出来说话都没拦住一些人继续狂扁。其中固然跟中国乳品行业整体形象不佳有关，但你没全面调查就片面听信一方意见，加上主观臆断就发布损害别人利益的消息，且事后无人忏悔无人道歉，令人心寒。

吉林驻京办的说法之所以备受质疑，是因为只有结论，缺少令人信服的证据——高悦儿惹祸后犹如人间蒸发，至今再无声息。

出现如此多的谣言和站不住脚的辟谣，反映了这个社会的某种浮躁和某些领域的诚信缺失。加上残酷的利益纠葛，有的人便忘记了全面、客观、公正、理性。这不仅是法治的缺失，监管的缺位，更是文明的缺席。

公众参与社会、积极监督、鞭笞丑恶，强过继续扮演沉默的大多数。但前提是自律和善意。批评不是将人挫骨扬灰，而是惩前毖后、治病救人。退一步讲，不奢谈道德的话，按照法治的精神：程序的不正义一定导致目的的不正义。

请用事实说话，而不是总是被情绪的洪流和燃烧的私欲裹胁。