这是一个喜儿嫁给黄世仁的时代，也是西门庆变文化英雄的时代。曾经的大恶霸，大淫贼，大奸商西门庆，而今已经华丽转身，成为山东阳谷县、临清县，安徽徽州这两省三个地争相掠夺的“香饽饽”。据最近一期《中国经济周刊》报道，为打造“西门庆故里”，徽州花巨资2000万，阳谷县更猛，计划砸重金5600万，且把这宏大项目列入政府规划。然而，临清县使出“壮士断腕”的气魄，甩出巨款3个亿，甚至把每年游客40万和年综合收入6000万也盘算好了。

没有最狠，只有更狠。为了发展经济，为了让GDP快马加鞭，为了让当地能够扬名，什么招数都可以使，也不管是好名还是坏名，都无所谓，只要能把游客忽悠来那就是本事。照此发展下去，潘金莲女士不久就会被人顶礼膜拜，她是反抗封建势力和婚姻枷锁的先驱。用奸计杀掉岳飞的秦桧也是英雄，也应请他老人家出山，指点江山，加快经济发展。据说，秦桧的书法堪称精品，比西门庆的文化味浓多了……

文化搭台，经济唱戏。一些地方政府的目标也很明确，不管搭什么台，能唱起来那就是水平。有些地方比较有优势，出生过李白、曹雪芹、赵云的地方争一争还好说，都是正面人物，可谓理直气壮。西门庆、潘金莲甚至是秦桧的出生地，要是争起来总让人感觉到不可思议。可是，实际上人家并不在乎这个，负面的可能比正面的还有影响。阳谷县欲把西门官人的丧命地狮子楼，改造成浪漫地，届时会在此看到西门庆和潘金莲的卿卿我我。这是多么有吸引力的啊。

正面历史人物的也好，负面的也罢，总之是存在的。然而，有些地方纯粹就是无中生有，不惜把传说中的人物也请出来或者制造出来。例如，伏羲这个人物，他就是传说中的，熟料他被某地从传说中请出来，变成了有板有眼的人。有些地方就是“先造谣，后造楼”，且屡试不爽。说白了就是大忽悠，因为即便是历史上有这个人，当时的遗迹恐怕也没残存多少。无非都是仿古的建筑和雕塑，很多就是根据现代人的想象造的，没有任何的意义，遑论文化价值。

这种把没文化的说成文化，把假的吹说成真的，把奸的说改正的，把丑的绘美的，把恶的弄成善的，颠倒黑白，不分丑恶的行为令人生愤。过于追求经济，把是非善恶都抛在一边，摧毁传统价值，不以为耻，反以为荣，这种所谓的发展令人质疑。为了改善经济，拔高GDP，一些地方歪招怪招迭出，屡屡让人大跌眼镜。为了求富，啥都敢想，都敢干。更邪门的是，有些人还真经不住忽悠，真的是潇洒走一回了。一个地方出现点效果后，其他地方也纷纷效仿。一言以蔽之，这就是笑贫不笑娼，穷是最可怕的，做了娼妓能够致富也是光荣。真令人难以相信，这种为了物质发展，抛弃精神文明的做法会是可持续的。