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地铁里的二郎腿与妥协精神

2015-10-15 16:14:20 戎国强 来源:钱江晚报  责任编辑:孙劲贞   我来说两句
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杭州地铁官网转发了一条“文明乘坐地铁,拒绝车厢二郎腿”的倡议,引来不少网友吐槽:难道坐地铁的姿势也要管?但也有网友提出:公共场合跷二郎腿既影响通行又不雅观。

“坐地铁的姿势”是否应该管?地铁车厢是公共空间,“坐地铁的姿势”会影响到他人——在公共空间里,所有人的权利都应该得到尊重和保护;“二郎腿”这种坐姿,在地铁车厢里究竟是应该得到保护呢,还是被限制?广场舞音量大小还没有争明白,又为“二郎腿”争开了。这样争下去,什么时候是个头?

地铁车厢不同于商场、公园等公共空间,地铁车厢封闭而狭小,没有弹性。嫌公园里太喧闹,可以不去公园,可以绕道;但很多人不能不坐地铁。当然,去公园、商场,也有一定的必要性、必需性,但是至少,坐地铁的必要性、必需性,强于去公园、商场。在地铁车厢里,你把二郎腿一跷,鞋子就容易蹭到站立乘客的裤腿上——“二郎腿”的舒适感,是用别人的不适感换来的。总不能说,我的鞋子蹭脏了你的裤子你也得忍受,你不忍着就是侵犯了我追求舒适的权利?

地铁车厢能不能跷二郎腿,还要考虑时间因素。地铁停站时间很短,下车乘客都有争分夺秒的心理,急迫中很容易碰到“二郎腿”。这时,“二郎腿”还舒适吗?在“二郎腿”不可避免地要与其他乘客发生矛盾时,舒适感就荡然无存了。

地铁里的二郎腿,与广场舞的大音量、餐馆里高声说话一样,是同一种行为:在公共空间里最大限度地主张自己的权利,不考虑他人的权利。

在公共生活中,一种权利要得到他人的承认、尊重,获得存在的合理性,前提是尊重其他权利,而不是试图把其他权利排斥、排挤出去,自己占尽便宜——这是做不到的,只会引起互相排斥,结果是谁也不能好好享用公共空间。就像在餐馆吃饭,每一桌客人都高声说话,结果是互相干扰,谁都无法好好交谈。如果大家选择相反的行为:约束自己,把说话声降下来,那么整个空间就会安静下来,大家互不干扰,结果是每个人的说话权就得到实现。

所谓“约束自己”,其实就是妥协和让步,在让步中获得自己的权利。但是,“妥协”听起来很没种。老实是无能,妥协是懦弱。“霸气”才体面,才被人羡慕,连面条这样的软质物品,都要取名“面霸”。所谓“霸”,我全占;你尽失就是我全赢,你全输。否定妥协和让步,一味强调“争”,强调“进取”,是传统价值观的一大缺失。很多经商者都崇尚这句话:让别人赚钱,自己才能赚钱,这句话体现了现代商业精神:妥协与合作。商业精神之长,可以补传统价值观之短。

如果我们拒绝妥协精神,那么争完了二郎腿,明天同样可以为别的什么事情争起来的,我们将一直被类似的争论所绑架。如果不希望反复上演同样的戏码,我们还是把有形或无形的二郎腿放下来吧。

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