既“知止”，也“知进”

既“知止”，也“知进”（金台随笔）

再平常不过的日用品、舍不得扔掉的礼品包装袋、用旧窗帘自制的落地灯灯罩……走进宋庆龄同志故居，一件件简单朴素的原状陈列品映入眼帘，吸引参观者纷纷驻足观看。宋庆龄同志勤俭节约、克己奉公的高尚品德让人肃然起敬。

古人言，“毋为私欲蔽”。体面的工作、广阔的前景、美好的生活……人生在世，总有各种各样的欲望。适度的欲望催人奋进，但过度的欲望，则会让人深受其苦。一个人能否控制自己的欲望，在诱惑面前多一些定力，对物质名利多一些淡然，摒除不当不义之欲，考验着一个人的品德，彰显着一个人的境界。在浙江绍兴周恩来纪念馆里，悬挂着一副对联“事能知足心常泰，人到无求品自高”。这一家训深深影响着周恩来，也引人追忆一代伟人廉洁自律的崇高风范和价值追求。其实，“无求”并非安于现状、不思进取，而是警戒私欲膨胀一发不可收拾，告诫世人摆脱内心的名利羁绊。这对党员、干部廉洁修身具有重要启示意义。

“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。弱水三千，取饮一瓢；广厦千间，夜卧六尺；良田万顷，日食三餐。人的物质需要总是有限的。已经拥有还不满足，明知烫手还要伸手，贪婪无度的心理最容易酿成恶果。于党员、干部而言，如果没有“知足”的智慧，缺少“知止”的境界，就极易乱了分寸、迷了心智。一些人走上不归路的重要原因就是不知足，正所谓“欲无度者，其心无度；心无度者，则其所为不可知矣”。

做人诚为本，政德廉为先。清正廉洁，是从政之要、为官之本。对于党员、干部来说，必须分清合情合理的欲望和情理不容的贪欲之间的界限。历史上，公仪休拒鱼养廉，杨震慎独拒金，包拯“拒礼为开廉洁风”，于谦“清风两袖朝天去”，无不为人所传颂。今天，党员、干部也要严格约束自己的操守和行为，始终做到戒贪止欲、克己奉公，始终保持“财贿不以动其心”的品行，千万不能为欲所困，为欲所左右，最终为欲所害。

远离欲望的羁绊，关键是守住初心，涵养淡泊名利的心态。中华优秀传统文化博大精深，其中蕴含的关于修身处世的思想精华、道德精髓，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。“静以修身，俭以养德”的淡泊，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的高洁……党员、干部都可以从这些优秀传统文化中汲取营养，陶冶情操，培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。要经常对照党的理论和路线方针政策、对照党章党规党纪、对照初心使命，正心明道、怀德自重，勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”，以内无妄思保证外无妄动。

“知足知不足，有为有弗为”，这是作家冰心的祖父谢子修所撰的自勉联。党员、干部修身养德，也要把握好这样的方法论。在物质待遇上懂得“知足”，养成俭朴之风，在党性修养上“知不足”，增强律己修身的紧迫感；在有利于党和人民的事情上，事不避难、义不逃责，在涉及个人名誉、地位、利益的事情上，看得淡、放得下。在欲望前“知止”，在做事上“知进”，才能锤炼过硬作风、保持清廉本色，在为民奋斗中拥有高尚、充实的人生。