灵感的源泉

从仙侠小说的神秘门派，到与历史结合的名门大派，再到市井味十足的江湖杂派，武侠世界经历了漫长的演变。而这些门派与情节的创作灵感多与现实有关。

2007年，北大学生问金庸：“您的小说中，有许多的武术门派，您是怎么想象出来的?比如‘九阴真经’、‘降龙十八掌’。您会武术吗?可以比试一下吗?”

金庸回应道：“一些武术门派是我想象出来的，像‘降龙十八掌’就是我从《易经》中想象出来的。”不过关于门派的想象也有现实基础，他说：“有些武术门派本来就有，像少林、武当。我曾多次去少林寺，一位高僧要教我内功，但我说太麻烦了，就没去学。其实，我还是有机会??的。”

小说家笔下的故事往往与现实经历相呼应。梁羽生的开山之作《龙虎斗京华》，源自一场轰动香港的拳师争斗。当时白鹤拳的掌门约战太极拳的高手，消息传出，立即成为港澳报纸的头条新闻，这场龙争虎斗后来便成为小说的故事原型。

金庸在《书剑恩仇录》的后记中也称，陈家洛与乾隆的恩怨脱胎于金庸家乡浙江海宁的民间传说。在他的书中，很多细节都源自史料和现实。金庸创作《笑傲江湖》时，香港和大陆政治风云变幻，金庸接受访问时曾说，五岳剑派的构思是有感于当时港台派系斗争的激烈，而《笑傲江湖》中的门派之争，也被广泛认为是在影射现实。

在古龙笔下“光大”的唐门，其创作灵感是现代武器。古龙曾在文章中写道：“《名剑风流》中，我曾将这一家人制造暗器的方法加以现代化，就好像现在的间谍小说中制造秘密武器一样。你若仔细想一想，就会发现现代的武器其实就是暗器，手枪和袖箭又有什么分别?”

而温瑞安的灵感，更多源于他的童年经历。

“我54年出生于马来西亚，父亲是客家人，那儿的华人大家相依为命，潮州人跟潮洲人互相照应，福建人与福建人交好，上海人自己成一团，客家人也自成一派”，温瑞安说，在他“小小的心灵”中，这大可划分为“各帮各派各路风烟”，这也成为他日后创作家族和帮派的灵感来源。

温瑞安上小学时，班级内有位官二代欺凌弱小。有一日官二代终于找上温瑞安，“我避无可避，打上一大架。我是边走边打，还边嚎哭，边攻击抵挡，打得站在桌子上，施虎爪和谭腿反击他持有的长尺和扫帚，终于将他镇住。之后，班上同学，当我小英雄，莫名其妙当了老??大”。

因此，有三名同学和他结义。此后，他又组建“神州诗社”。多年后，在他早期的作品《神州奇侠》系列中，四人结义的故事写成了“神州结义”，而“神州诗社”则演变为帮派“神州结义盟”。

温瑞安认为，小说中的江湖格局，其实就是反映和影射现实，“你大可把美国、法国、德国的军事力量都当帮会写，也大可把西班牙、葡萄牙、荷兰等足球队的对赛当帮派斗争描。我记得我在25年前小说里，写了‘天朝门’和‘朝天盟’，结果现在网语都是‘天朝’一片声，我也始料不及，与有荣焉”。